“我没看见贫穷; 两个都不我遇到了过量。 我看见了友爱和在男人之中主流的同等。” -Kahlil Gibran， 在将来的一瞥， 页70Kahlil Gibran’s“在将来的一瞥” 不是预示的视觉。 如果另外的无意义的事， 它可能是他的为人类的最深的愿望的一些的表情。 Gibran预想了无知已经被打败并且在混乱上面人类将起床的世界。 他看见了象人一样美丽的世界， “理解花的意思’夜莺的s呼吸和韵律。” 首先另外或许， 他希望了那人类将把自己看作创造和那盏灯的墙角石将胜利.根据安东尼·R。 在想法和沉思的前言的Ferris， 在我们住在那的世界Kahlil Gibran变得了有点失望。 Gibran开始了看见那个政府能旁边暴虐， 那个诚实的男人被强迫进欺骗， 并且那人民是， “领导了进狭窄， 分开了信念并且可疑， 不友善， 分开了国家“. Ferris指向那Kahlil Gibran’s生活是对伟大的头脑的权威的信仰的一个例子， 并且他想象了由理智一个地点照明了并且理解。 它从这失望， 还有希望， 想法和沉思已经被编的世界的看法.的20-在这本书的9个短故事和诗， 有许多那按照到达的站出来高并且漂亮地-诗歌的标准我们都已经来从Kahlil Gibran的作品期待的所有这些。 在诗“十全十美”, Gibran给的某人将到达十全十美的问题的答案， 在他的书在许多一样的方法他做了， 预言家。 诗被划分成2部分， 第一什么被要求到达中途的意义。 到达这中途的意义， 仅仅要求为某人“感到” 某个事情， 例如:“平静的风或发怒的骚动， 雷鸣的天空或多雨的天堂， 一条唱歌的小溪或一条恸哭的小河， 一棵树开花在弹簧中， 或在秋天内的一棵裸体的树苗”到十全十美的第二要求是觉察， 经验， 并且理解事情例如:“在她的信念的花和她的孤独的蓟之间受苦的一个尼姑。”也有诗和Gibran表达一种更批评的看法的故事， 当在， “先生。 多嘴” 从开始他在哪儿断言他是， “烦人与gabbers和他们的多嘴。” 它或许在可恶或真正怨恨的Gibran的温柔的心以外， 向按照进行的他看见了的那些， “放松谈话， 空意思的但是伪善地填满了” 因为“先生。 多嘴” 是相当诙谐有时。 除了分别地描述他们， Gibran去如此远以致于说， “Gabbers是数不清的。 他们能被划分成氏族和部落。” 如此的部落Gibran描述的一个属于蚋的一个家庭的那些: “在我们的头附近他们徘徊并且发出微小的恶魔的噪音。”不管与在它的世界和人民Kahlil Gibran可能是偶尔失望的事实， 他总是仍然保持了有希望。 他从来不失败到为人类深深地表达他的爱和真实的担心。 我们都是sorrowed有时在我们住在那的这世界边。 贪婪， 腐败的政府， 并且绝对受苦为我们今天存在， 当为Gibran他们做了。 他向我们提供他的曾经在乎精神并且总是似乎举起我们与他的词。 因为为写作在它他给我们他的自己的标准，所以想法和沉思将到处呼吁Gibran扇子:“诗， 我的亲爱的朋友， 是微笑的神圣的具体化。 诗是那弄干眼泪的叹息。 诗是精神在灵魂的居住， 其食物是心， 其葡萄酒是爱。 在这个表格中那不来的诗是一假的messiah。” -Kahlil Gibran， 诗人和诗， 第82页-诗人的布莱恩·Douthit眼睛: 在永久的显赫的洛夫和热情
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