雖然沙士疫情已過去，但是回顧今次突如其來的死亡威脅，確令人深感人的脆弱及生命無常。在這期間閱讀了Larry Rosenberg 的Living in the light of the Death，有更深刻的體會。本書作者是美國麻省劍橋內觀靜坐中心創始人及常駐導師。他在芝加哥大學取得社會心理學博士學位。本書是作者多年修習及教授死亡覺知的經驗滙編。
雖然生老病死是人生必經階段，但我們往往避談死亡，總以為是遙遠的事。但正如西藏諺語所說 「明天或來世何者先到，我們不會知道」。除了老病及頑疾之外，意外及災難事故也可以將我們推到死亡的邊緣。
由於死亡隨時降臨，我們要有所準備，敢於面對死亡，才能夠以全新的方式欣賞及充實地生活。 人世間很多苦都是源於執著，只有了解死亡的真諦，我們才可捨棄俗世的依戀，放開自我，追求更 高尚及豁達的存在意義。亦因為意識到生命的短暫，我們會更珍惜每刻活著的可貴。透過這樣的反 思，我們便可重新確立生活的態度及價值取向，對事業、家庭、人際關係等的優先次序作出調校。
生命因有老病死而提供良好的修行機會。若面對死亡將至亦能保持平靜的心境，我們也能從容接 受生活的其他轉變帶來的不安。生命無常，但受著貪、嗔、癡的束縛，我們往往傾向執著快樂而逃避苦痛。這種分別心，令我們無法客觀地去了解事情的真相。透過覺知(mindfulness)的修習，我們可發展出覺悟的智慧，釋放思想的枷鎖，如實地去面對任何轉變。
雖然作者嘗試用淺白的語言及生動的例子將佛學慨念引用於本書的題材，尤其內觀靜坐方法 (Vipassana)如何應用在生活上。但對於非佛教徒而言，有些慨念是難以明白如「無我」 、「空」、「業力」及「輪迴」等，但對於有興趣了解及已修習內觀靜坐法的讀者本書具有實用的 參考價值。書中亦提及作者跟隨多位著名瑜伽大師、襌師、南傳佛教法師及西藏寧波車學習的寶貴經驗。本書附錄靜坐及覺知的修習為初學者提供簡明的介紹。
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