70年代發達資本主義國家社會經濟處於停滯和蕭條狀態。西方社會科學家開始重視能夠概括資本主 義危機的既有學術理論，於是他們不約而同地把目光投向了馬克思主義。大衛‧哈威就是地理學領 域對馬克思主義的唯物主義理論發展作出重要貢獻的代表人物。哈威的研究歷程深受馬克思主義的 影響，他一直試圖在城市研究領域發展出一門政治經濟學。他對巴爾的摩的精彩分析已經成為城市 研究的典範之作，《資本的限度》、《資本主義的城市化》、《意識與城市經驗》、《後現代性的 條件》、《公正、自然與差異的地理學》和《希望的空間》等也已經成為城市研究的必讀書目。事 實上，哈威是從地理學實證派扛大旗式的人物轉變為一名堅定的馬克思主義者的。他於1969年 出版的《地理學中的解釋》是實證主義地理學的一座里程碑。但就在1968年5月哈威將這本著 作提交給出版商後，世界範圍內政治溫度的劇烈變化使他感受到了深切的不安。他開始對哈樂德‧ 威爾遜的社會主義的幻想徹底破滅。恰在此時，哈威在美國得到了一份工作，也就在馬丁‧路德‧ 金被謀殺一年之後他來到了巴爾的摩，這時的美國反戰運動和民權運動如火如荼，哈威認識到必須 對他在60年代的理想構思進行反思。哈威從1971年起開始參加研究馬克思《資本論》的閱讀 小組。當他閱讀馬克思的《資本論》時，他清楚地認識到這是一部政治經濟學的批判著作。儘管馬 克思對亞當‧斯密和李嘉圖的學說深表尊敬，但在他的創作過程中也把他們的概念同其他人如黑格 爾或傅立葉的概念進行比較分析。哈威最終堅信：只有馬克思主義的理論纔能提出改變社會不公正 和區域發展不平衡的問題。地理學家所描繪和分析的這些問題都是資本主義生產方式的必然結果。要消除這些不平等，就要以社會主義來取代資本主義。他於1973年出版的《社會公正與城市》（SocialJustice and the City）就反映了這些觀點。
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